Segundo encuentro del Voluntariado Universitario “Jóvenes por Comunasmás Participativas"

Jornadas: "ESTADO, UNVIERSIDAD PÚBLICA Y BARRIOS, CONSTRUCTORES DE UN NUEVO PARADIGMA EN POLÍTICAS SOCIALES"

El día 25 de Junio apenas pasadas las 19hs se llevó adelante el Segundo Encuentro del voluntariado universitario “Jóvenes por comunas más participativas” en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (sede constitución, Santiago del Estero 1029). El encuentro versó sobre las “Políticas públicas inspiradas en problemas sociales concretos”. 
La primera oradora la licenciada Ana Blac, socióloga, integrante del Centro de Estudios Políticos (CEP) de la Cámpora, realizó una introducción acerca de qué tipos de políticas públicas se pueden llevar adelante por parte del Estado. Ella decía que “las políticas sociales son instrumentos para mejorar la vida de las personas, pero no todos los Estados las entienden como herramientas [...] hay distintos tipos de políticas públicas, que se condicen con diferentes tipos de Estado. Están las mitigadoras, que brindan beneficios no derechos, este tipo de políticas son las que podíamos ver en los ’90 o las que vemos en el día a día en la gestión PRO”. Las políticas compensatorias, buscan igualar derechos, compensar en este caso a partir del 2003 las malas políticas públicas llevadas por los diferentes gobiernos desde Perón. Y por último las políticas públicas promocionales que no son derechos pero buscan un acompañamiento de la sociedad, se construyen desde la sociedad misma, como es el caso de la AUH (Asignación Universal por Hijo). “Nuestro Estado tiene un rol fundamental en conjunto con la sociedad civil en cuanto a la recuperación de derechos y políticas sociales [...] un Estado liberal lo que hace es tercierizar la ayuda social, mucho ‘oenegismo’, es decir se le paga a una ONG para que de ‘ayuda social’ porque ese Estado es incapaz de hacerse cargo de las necesidades y derechos de sus habitantes”. La licenciada dice que desde el Gobierno Nacional “las políticas sociales se realizan desde el mismo petitorio, por eso se dice que surgen desde la sociedad civil, mientras que en un Estado neoliberal los programas sociales ya bajan desde organismos internacionales, como el banco mundial (a modo de ejemplo) donde no importaba si la persona era un pobre en Tucumán o en el conurbano”, el tratamiento del asunto por parte del Estado se vuelve caridad. “Hoy en desde nuestro Gobierno existe, por ejemplo, la AUH que permite que un millón y medio de pibes  tengan los mismos derechos que los hijos de padres que trabajan”.

En segundo lugar el licenciado Pedro Aballay, trabajador social, Coordinador del Centro de Acceso a la Justicia de la villa 21/24, comentó las diferentes “políticas sociales” que existen en la ciudad de Buenos Aires, bajo la gestión PRO, “la mayoría son programas que ya existían de gestiones anteriores y el actual mal funcionamiento de los programas hace que la asistencia social sea prácticamente nula”. En este contexto el licenciado señalaba que la mayoría de los programas del gobierno de la Ciudad “expulsan a las personas, se dan de baja sin explicación, se reducen los montos (de dinero en el caso de tarjetas sociales o tickets) y de un día para el otro podés estar afuera. La política macrista es expulsiva”. Entre otros programas que comentaba el licenciado se encuentra el de viviendas al cual “las personas en situación de villa no pueden acceder, es un programa vacío de contenido, los montos de subsidio son bajísimos (entre $700 y $1200) y no contempla que las personas alquilan dentro de las villas [...] para que nos demos una idea de cuales son las prioridades del gobierno de la ciudad traje algunos números. La gestión Pro designa la mayoría de su presupuesto educativo a la educación privada. Todos estos programas que nombrábamos de gobierno, con sus fallas, sólo ocupan el 12% de el dinero que el gobierno de la ciudad destinó a la educación privada”.
La tercera protagonista de esta charla fue Vanesa Conicella, trabajadora social de los Centros de Acceso a la Justicia. “La dinámica del trabajo en los centros es la dinámica de Nación, todo es mucho más ágil y a la hora de trabajar con el gobierno de la ciudad encontramos muchas trabas. Lo que primero buscamos es generar un vínculo honesto con la persona, por eso investigamos los distintos programas para saber como podemos ayudar”. Se busca que las personas sepan qué se puede hacer en los centros y hasta dónde los profesionales pueden ayudar. El Estado Nacional lo que hace es hacer cumplir y dar a conocer los derechos que tienen las personas, sobre todo en los sectores más vulnerables de la sociedad “la lógica del macrismo estotalmente caritativa, la de la ayuda. Las personas tienen que conocer sus derechos y saber que hay otro tipo de Estado posible. El Pro, a través de su "oenegismo" lo que hace es dejar los derechos de las personas al mercado, si vos podés que bueno y vos si no jodete”.

La licenciada Florencia Carignano deja en claro su preocupación por el creciente oenegeismo por parte del Gobierno de la Ciudad, nos cuenta que “frente a las problemáticas sociales el gobierno (de la ciudad) está resolviéndolos mediante la institucionalización de los pibes en manos de diferentes ONG a las que se les paga una suma muy alta de dinero por cada chico que separan de su núcleo familiar”. Lo que brinda el macrismo es caridad y no derechos. 

En último lugar cerrando la mesa de oradores habló la Licenciada Florencia Carignano, Directora Nacional de los Centros de Acceso a la Justicia: “El acceso a la justicia es un derecho humano fundamental, porque a través de la justicia se pueden cumplir  todos los demás derechos, es una herramienta que transforma las relaciones de poder que perpetúan la exclusión y la pobreza. Acceso a la Justicia no es el derecho a un tribunal, desde el 2003 la justicia es la justicia social”. En este marco señalaba: “La justicia, si uno pregunta en la Villa 31, qué es, te van a decir que es poder acceder a una vivienda digna, que sus hijos puedan ir a una escuela y seguramente si uno pregunta  a una persona de Barrio Norte probablemente te diga ‘La justicia es pagarle a un abogado y que me defienda’. Afortunadamente con este gobierno pudimos ir más allá en la políticas públicas, ya no nos ocupamos sólo de las personas que no tienen para comer, los Centros de Acceso a la Justicia son el sueño de un país más justo. Un país más justo es con una justicia dónde los jueces puedan entender qué hacer cuando una persona que cae detenida proviene de una villa”. Haciendo un poco de historia en lo que respecta al Ministerio de Justicia y las políticas públicas del primer gobierno kirchnerista remarca: “Cuando Néstor asumió en el 2003 el Estado no estaba capacitado para entender la justicia social, el rol del Ministerio de Justicia era (como dicen los militantes) rosquear con los jueces; hoy tenemos programas de acceso a la justicia”. La licenciada dice, muy orgullosa que el rol del Ministerio de Justicia hoy es “llevar el Estado a dónde había desaparecido”. Se toma conciencia de que el Estado debe estar allí en donde están los sectores más vulnerables ya que “la clase medía conoce sus derechos”.  
Dada la primera introducción sobre el rol de la justicia en la última década la licenciada cuenta para la audiencia lo difícil que fue que las personas contaran con los Centros como un recurso que no va a desaparecer de la noche a la mañana.  “El acceso a las villas fue por medio de actores que se quedaron en los 90’, cuando no se quedó nadie, como los curas villeros, ellos nos daban legitimidad que el Estado había perdido”. Las personas tenían que entender que “nosotros estábamos de forma permanente y para hacernos cargo de problemas concretos”. En el marco de la inserción de los CAJ (Centros de Acceso a la Justicia) cuenta que en diferentes lugares hay diferentes estrategias para trabajar, ya que los problemas en Capital Federal o el Conurbano no son de ninguna forma los mismos que puede haber en Córdoba, Tucumán o Salta. 
Para cerrar el encuentro la licenciada Carignano remarca: “No somos el Ministerio de Justicia, somos la decisión política de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner de mejorar la vida de las personas, porque la política es eso, es transformar la vida de las personas en una vida mejor”.

 

 

Primer encuentro del Voluntariado Universitario “Jóvenes por Comunasmás Participativas"

Jornadas: "ESTADO, UNVIERSIDAD PÚBLICA Y BARRIOS, CONSTRUCTORES DE UN NUEVO PARADIGMA EN POLÍTICAS SOCIALES"

El día 13 de junio se llevó a cabo en el hall de la Facultad de Ciencias Sociales (sede constitución Santiago del estero 1029) el primer encuentro en el marco del voluntariado universitario “Jóvenes por Comunas más Participativas”.

La apertura, de la mano de la licenciada Graciela Biagini (Directora del voluntariado), avanzó en el marco de qué es la violencia y dónde se encuentra. 
En los últimos diez año fuimos casi sorprendidos por la idea de que un Estado al servicio de unos pocos también era violencia, un tipo de violencia que generaba una vulnerabilidad estructural que requería de respuestas por parte de este Estado "ausente"; En ese contexto surgió un nuevo tipo de Estado a lospies del Estado neoliberal que acababa de estallar.

La licenciada Guillermina Benito, responsable del área de capacitación del programa “Las victimas contra las violencias” decía: “Somos un recurso público del Estado Nacional”. Comenzó por esbozar parte de su trabajo dentro del programa creado en el año 2006. El programa funciona a través de  brigadasmóviles los 365 días del año y a través de una línea telefónica (137) las 24 horas y subrayaba: “El Estado se hace presente para recordarle a esa persona que tiene derechos”. Esto no pasaba antes, y continúa sin pasar en muchos lugares, por eso “es fundamental articular con todas las instituciones". Utilizaba el ejemplo de que en  caso de un abuso sexual la policía debe llamar inmediatamente a la brigada y dar paso a la persona a un espacio intimo, dónde la situación deberá ser tratada por profesionales preparados para la misma. La licenciada señalaba sobre el programa que la palabra 'asistir' no es la correcta, "el programa busca acompañar a la victima en todo el proceso" y además que “sin voluntad política nosotros  no existiríamos”. Destacaba lo importante que es el vincularse con las políticas publicas y el barrio: “Yo me recibí en una facultad privada y cuando salí no sabia como hacer para trabajar en el Estado, salí con una cabeza neoliberal, en esto hay una pata que no está faltando, en la formación de los cientistas sociales”  

El segundo orador fue Nicolás Crivella, abogado coordinador del Centro de Acceso a la Justicia de la Villa 31. Contaba que “el Centro de Acceso a la Justicia es parte de una política pública integral brindando el derecho a conocer y hacer valer nuestros derechos”. Remarcaba un poco lo que se venía diciendo acerca de un Estado ausente, que en tal caso no es ausente porque existe pero al servicio de otros, de unos pocos, "un Estado de este tipo es un Estado violento también [...] el acceso a la justicia debería ser un servicio público generador de igualdad, por lo tanto de justicia social".

En tercer lugar la licenciada Carolina Lorenzo, coordinadora del Área Psicosocial de los Centros de Acceso a la Justicia. Explicaba que el Área Psicosocial está formada por sociólogos y psicólogos sociales, “se organizan charlas y talleres de acuerdo a la necesidad del centro.” La capacitación, de los profesionales, se realiza en referencia a los servicios que se pueden brindar en los centros: “A veces los casos exceden a lo que podemos brindar desde el centro, de todas formas intentamos generar un sistema de ventanilla única para evitar que las personas se frustren en el camino burocrático, administrativo de su problema, evitar el recorrido institucional. Por eso se trabaja caso por caso y el equipo se encarga de acompañar durante todo el proceso judicial y en el posterior”.

María Valeria Rodríguez, trabajadora social en los Centros de Acceso a la Justicia decía: “El trabajo del trabajador social dentro de los Centros de Acceso a la Justicia es facilitar en acceso a la justicia en todos los sentidos” y remarcaba que "violencia" no es sólo el acto real de represión, golpe o violencia tal como entendemos el concepto, “la violencia por parte del Estado es cuando una demanda no es atendida [...] el informe social es nuestra mayor herramienta de trabajo, nos permite trabajar directamente con nación, lo que es mucho máságil que trabajar con el gobierno de la ciudad [...] en este sentido cuando hablamos de violencia institucional y de estos mecanismos que desalientan a la persona para que pueda acceder a su derecho, nosotros tratamos de hacer este acompañamiento y  la pregunta que nos hacemos es ¿si no hubiera una presencia del Estado Nacional que pasaría con esas personas?”. “Tenemos la suerte de estar trabajando con políticas sociales nacionales que puedan generar una respuesta y que habilitan los mecanismos para que esas respuestas sean efectivas”.

En quinto lugar, cerrando la mesa de oradores, Ricardo Dios, Director Nacional de Articulación y Enlaces con los Poderes Judiciales del Ministerio de Seguridad: “Somos abogados pero creemos que no todo se resuelve en el sistema jurídico y militamos por eso, de hecho creemos que tenemos enemigos dentro del Poder Judicial”. Ricardo Dios hablaba de la violencia institucional y del accionar del Estado frente a los casos de violencia por parte de las fuerzas de seguridad, en el marco de un proyecto con fuerte base en los derechos humanos se crea un proyecto de seguridad que se imprime en todos los caracteres de las Fuerzas Armadas, buscando justicia al mismo tiempo que una reforma ínfima en los ámbitos en los cuales se forman estos profesionales de la seguridad nacional. "En este contexto no es dato menor el cambio de nombre de tres escuelas de fuerzas que llevaban nombres que no tenían que ver con el actual modelo de seguridad que se va creando" (La Escuela Superior de Policía Cesáreo Ángel Cardozo pasó a llamarse Escuela Superior de Policía Comisario General Enrique Fentanes. En tanto, la Escuela Federal de suboficiales y agentes Alberto Villar fue rebautizada como Enrique O ´Gorman. Y la Escuela de Cadetes Ramón L. Falcón cambió su nombre a Comisario General Juan Ángel Pirker).  El orador decía que la inseguridad es parte de la violencia, “que los medios hegemónicos  no decidan qué es la inseguridad porque que un policía le pegue a un pibe también es inseguridad y es violencia”. "El Gobierno Nacional tiene una fuerte política en este sentido, viene a romper con la represión de los conflictos sociales". "En este contexto también surgen los CAJ (Centro de Acceso a la Justicia) para reducir en accionar de la policía en los conflictos barriales”. “El gobierno está entendiendo la violencia de una forma diferente por eso no hay policías en cada medianera, como quisieran algunos, sino más CAJ y más políticas sociales”.

Se puede decir hoy en día que existe por parte del Gobierno un proyecto basado en la justicia social que es parte de las medidas claras de este gobierno contra la violencia.  La cuestión de las fuerzas de seguridad es larga y compleja “no es que uno toma la decisión y eso cambia, se trata de una  cultura en las fuerzas de seguridad”. Finalizando señalaba la necesidad de lograr la unidad en la sociedad, “hay que el considerar al policía como un trabajador, sino no hay reducción de la violencia”.

Jornadas: "ESTADO, UNVIERSIDAD PÚBLICA Y BARRIOS, CONSTRUCTORES DE UN NUEVO PARADIGMA EN POLÍTICAS SOCIALES"

Ya llega el Segundo Encuentro de las Jornadas:

"Estado, Universidad Pública y Barrios, constructores de un nuevo paradigma en políticas sociales", no te lo podes perder!

SEGUNDO ENCUENTRO

Martes 25 de JUNIO 19 hs

Políticas públicas inspiradas en problemas sociales concretos

-La experiencia de los Centros de Acceso a la Justicia, oficinas del Estado Nacional en los barrios populares.
-Qué problemas atienden, cómo los resuelven y cuáles son las respectivas.
-Un análisis sobre la situación habitacional de la Comuna 1.
-Un estudio sobre las acciones del Gobierno Nacional y el Gobierno de la Ciudad, en tanto políticas sociales.

Participan:

Lic. María Florencia Carignano (Directora Nacional de los Centros de Acceso a la Justicia)
Lic. Pedro Aballay (Trabajador Sociale, Coordinador del Centro de Acceso a la Justicia Villa 21-24)
Lic. Ana María Blanc (Sociólogo, integrante del Centro de Estudios Políticos)
Vanesa Conicella (Trabajadora Social de los Centros de Acceso a la Justicia)
Mercedes Bolognese ( Abogada de los Centros de Acceso)

Ambos encuentros se llevarán acabo en el Hall de la sede de Constitución de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA - Santiago del Estero 1029

VENITE! TE ESPERAMOS!

Taller de Fortalecimiento del Pensamiento Justicialista

Los encuentros de este taller se desarrollaron en primera instancia entre los compañeros de Sociales durante 2012, fueron replicados en el primer cuatrimestre del 2013 en el Centro Político y Cultural Balvanera, y comienzan ahora un itinerario por diferentes unidades básicas. En este caso, es el turno de la UB de Carlos Calvo 1641 del barrio de Constitución. El ciclo consta de tres encuentros, los días lunes a las 20 hs, habiendo sido el primer encuentro el pasado lunes 10 de junio.

Para pensar y actuar en el presente es necesario contar con herramientas teóricas que aporten a la batalla cultural en la que estamos inmersos, y que nos permitan arribar a caracterizaciones políticas efectivas en el marco del proceso conducido por la compañera Presidenta de la Nación Cristina Fernández de Kirchner.

En este tiempo histórico, en el que la vorágine con la que se vive el día a día es sumamente intensa, y en el que constantemente suceden cuestiones relevantes a nivel político, económico, social y cultural, contar con esas herramientas se torna indispensable. Teniendo en cuenta que el kirchnerismo sienta sus bases sobre lo que en los años 40 comenzó el peronismo, se hacia necesario hilvanar esa historia con el presente a través de una herramienta de formación y discusión política basada en las enseñanzas de esa primera época. En ese marco llega, derribando prejuicios, el Taller de Fortalecimiento del Pensamiento Justicialista. Porque el peronismo no es solamente un sentimiento, si no que además sostiene su práctica sobre cimientos teóricos concretos: la doctrina justicialista. 

El Taller de Justicialismo no es un espacio solamente para escuchar sino también para discutir política. Los acontecimientos sucedidos en el pasado se cruzan constantemente con lo que sucede hoy. La interacción constante, la exposición de argumentos, de ideas y de sensaciones, son elementos esenciales para poder arribar a conclusiones que terminan siendo de gran importancia para el bagaje cultural de cada compañero, vecino o estudiante que se acerque al espacio. Están todos invitados a participar.

Frente al temporal, unidad, organizacion y solidaridad

Un centro comprometido con su propia ceguera

Un centro comprometido con su propia ceguera

Un año para recordar

Muchas cosas pasaron en el último año. Sin ir más lejos, hace un año YPF era española, todavía no se había reformado el Banco Central, no existía aun el Plan de Créditos para Vivienda ProCreAr, los pibes de 16 todavía no podían votar, ni los trabajadores rurales ni las empleadas domésticas tenían un régimen de empleo digno por ley, no había Ley de la Música ni Ley de Regulación del Mercado de Capitales, entre muchas otras cosas, que hoy son realidad. Pero además, hace un año la Ley de Medios seguía, como ahora, sin poder ser aplicada en su totalidad, por decisión del poder judicial. Las constantes transformaciones que vive nuestro país, ocultadas sistemáticamente por la agenda de las corporaciones mediáticas, son la prueba misma del valor de la política y del compromiso militante. Fueron militantes POLÍTICOS quienes pusieron en marcha este cambio, y hoy es la juventud militante quien toma la posta y se organiza en todo el país para garantizar la profundización constante de este Proyecto Nacional y Latinoamericano, para garantizar que todo lo que no se pudo conquistar aún, sea realidad efectiva.

Los medios SON la derecha

Pero la juventud movilizada, y el pueblo conciente de sus derechos, asustan a quienes pretenden sostener sus privilegios. Hace algunos meses, la corte definió que el 7 de diciembre terminan  las cautelares para Clarín, que debe adecuarse a la Ley de Medios. Este hecho, tan banalizado por el propio Grupo, que pretende que esto se perciba como una “pelea entre el gobierno y Clarín”, pero también banalizado por la gran mayoría de la izquierda antikirchnerista, y la que conduce nuestro centro de estudiantes en particular, casi con el mismo discurso, constituye una realidad sumamente trascendental para nuestro país. Todos los gobiernos populares latinoamericanos han sufrido los embates de los medios, porque estos se han constituido en la derecha realmente existente: en la política, en el juego democrático, ganan las mayorías populares, y como la derecha no puede ganar elecciones, se dedica a deslegitimar, difamar, operar, dividir, poner palos en la rueda a través de los medios. El 7 de diciembre no es una pelea entre el gobierno y Clarín: lo que está en disputa es si quien manda en nuestro país es el Estado, cuyas autoridades elige democráticamente el pueblo, o las corporaciones, que no las elige nadie y que han sido cómplices de todas las dictaduras. Y la forma que tiene la derecha de horadar los gobiernos populares, son los llamados “golpes blandos”, en que a través de campañas mediáticas se busca movilizar a la población contra los gobiernos. Los recientes cacerolazos son una muestra de eso, a lo que se suman los levantamientos de Prefectura y Gendarmería y la movilización del sindicalismo antikirchnerista. El 7D, al obligar a todos los grupos mediáticos a adecuarse a la Ley, implica reducir el poder de fuego de estas corporaciones para fogonear estos “golpes blandos”. E implica la disponibilidad de licencias para cumplir con la distribución de espectro que obliga la ley. Por eso, los intereses que se expresan a través del poder mediático, que pretenden volver a una Argentina sin memoria, sin industria y sin dignidad, juegan todas sus fichas a las movilizaciones que se produzcan contra el gobierno, sean estas sindicales, de fuerzas de seguridad, o de la clase media que tiene tristeza.

Un centro que degrada la política

En este marco nos encontramos con un centro de estudiantes cuyo único compromiso es su propia ceguera: La Mella (si es que se llama así, ya no sabemos si decirles la Juntada, el Empuje, Contrahegemonía, Juventud Rebelde, Compa, o Marea), conducción del CECSo, de identidad política indefinible, publica un nefasto “boletín” a todo color sobre el 7D donde cuestiona al AFSCA arrogándose la representación de los “medios populares” (¿alguien conoce la “radio” del centro?), acusa al mismo AFSCA de ¡no cumplir la Ley de Medios! que ellos ni siquiera apoyaron, se olvida del Grupo Clarín y su historia, y poco tiempo después decide plegarse al 20N, paro del sindicalismo antikirchnerista (Moyano, Micheli, Barrionuevo) fogoneado por la derecha, y saludado incluso por Macri. Ni siquiera el FER-Brújula, coconducción del CECSo, ni muchas otras expresiones de la “izquierda independiente” como El Gleyzer decidieron apoyar el 20N, ni cuestionar el 7D, de ahí que el mencionado boletín lo haya sacado La Mella en soledad. Es difícil entender la postura de La Mella, agrupación que existe principalmente en la Universidad de Buenos Aires, desde donde financia campañas a todo color en la Ciudad de Buenos Aires. ¿Cuál es el sentido de hacer campañas políticas sin asumir un compromiso político concreto? Lo que si tenemos claro, es que la praxis de esta agrupación degrada la política al convertirla en una seguidilla de comunicados sin correlato electoral, casi una revista de opinión, sin compromiso real con el devenir de nuestro pueblo. Desde Vamos Sociales, como estudiantes de sociales, y como militantes políticos comprometidos con la transformación de la realidad, lamentamos que la conducción de nuestro centro de estudiantes no muestre más compromiso que el que tiene con su propia ceguera, y lo lamentamos realmente porque vivimos un momento histórico soñado, en toda Latinoamérica, procesos inescindibles entre sí que tenemos que cuidar y profundizar, frente a los cuales La Mella, que no puede ver que una derrota del kirchnerismo sería una victoria de la derecha y una derrota de nuestro pueblo, pretende erigirse, según sus propias palabras, en “ la superación del actual proyecto kirchnerista”.

Hoy: "Que florezcan mil medios"

Compañeros, los invitamos a la charla debate que vamos a estar haciendo hoy a las 19 en la sede de Consti, "Que florezcan mil medios", con la participación de Glenn Postolski, director de la Carrera de Comunicación; Fernando Candeías, gerente de programación de Radio Cooperativa AM 770; Ariel Weinman, director de Radio Gráfica 89.3; Fernándo Pérez, director de Control de Denuncias e Infracciones del AFSCA.

Nota de una compañera venezolana acerca de la llamada "izquierda independiente"

El texto siguiente fue escrito por Paola C. Francia, compañera venezolana, estudiante de sociología, que recién llegada a Buenos Aires se acercó a la Facultad de Ciencias Sociales en plenas elecciones, casi de casualidad. Allí la conocimos, nos contó de ella, le contamos de Sociales x el Proyecto Nacional, de las elecciones, de qué estaba en juego, y se puso a militar palmo a palmo con nosotros. En este texto plasma sus impresiones acerca de la "izquierda independiente", y en particular La Mella, conducción del centro de estudiantes (que se lava la cara todos los años cambiándose de nombre , primero fue El Tren, luego La Juntada, ahora El Empuje).

 ¡EXPROPIEMOS A LA MELLA!

El martes 16 de octubre de 2012 fui invitada a presenciar la sesión del Consejo Directivo de la Facultad de Sociales de la UBA, en la cual se sometió a votación la aprobación de un nuevo programa de estudios para la carrera de Trabajo Social. Como estudiante universitaria y UCVista me pareció de gran importancia que se aprobará un programa que le diera un carácter academico mas completo y direccionado al trabajo con el pueblo a una carrera que en Venezuela y el mundo se percibe como una profesión para servir almuerzos en comedores populares. Sin embargo, mi sorpresa no fue generada por este avance significativo del poder estudiantil, sino por la actitud completamente antidemocrática del sector que se hace llamar "La izquierda independiente". ¿Independientes de que? Del pueblo argentino claramente. En la última semana he escuchado diferentes argumentos para su profundo rechazo al kirchnerismo y el peronismo en Argentina, argumentos que son practicamente copias al carbón de lo que en Venezuela la derecha le atribuye a Chávez, pero la inconsistencia de este grupo radica en que "apoyan" al Comandante, lo pongo entre comillas porque de acuerdo al accionar estan totalmente alejados de lo que en realidad es el Proyecto Bolivariano Revolucionario. Despues de ser testigo de la actitud radicalmente antidemocrática con pintas de fascismo de La Mella, específicamente de la Presidenta saliente del Centro de Estudiantes pongo en duda que alguna vez hayan leído o escuchado un discurso presidencial venezolano, en donde ante todo, se defiende el proceso democrático en todas las instancias. Chávez respeta la democracia, se gane o se pierda, hemos tenido la fortuna de ganar todos los procesos electorales de los últimos 14 años, excepto uno, y fue en ese momento en el que la izquierda venezolana tuvo que entender que las reglas del juego aplican a todos cuando perdemos y cuando ganamos. El Comandante lo ha dejado claro "No es lo mismo hablar de revolución democrática que de democracia revolucionaria. El primer concepto tiene un freno conservador; el segundo es liberador". La Democracia Revolucionaria crea, propone, debate y aprueba o rechaza DENTRO DE LAS REGLAS DEL JUEGO DEMOCRÁTICO. Un revolucionario no condena el proceso democrático cuando pierde y lo elogia cuando gana, sobretodo porque el revolucionario se debe a la mayoría, no a la minoría, la lucha es por el pueblo, por la mayoría nacional, o en este caso, estudiantil, manifestada a tráves del voto. El sueño revolucionario no es el sueño de la izquierda, es el sueño del pueblo, del trabajador, del pobre. 

Ahora, no es tan ilógico pensar que la posición asumida por la "izquierda independiente" en Argentina sea tan parecida a la asumida por la derecha en Venezuela, debemos tener en cuenta que ellos, utilizando la rebeldía "revolucionaria", están defendiendo sus intereses de clase, no luchan por el pueblo, están luchando por ellos mismos, no les importa si el trabajador social está mejor preparado para atender a la sociedad, les interesa tener ascensores para no tener que subir 3 pisos a pie. ¿Es esta la Revolución de Chávez? ¡NO! La Revolución Bolivariana está al servicio del pueblo, no de la izquierda. Como venezolana revolucionaria y defensora de mi Comandante me siento profundamente entristecida de que alguien tan especial como Chávez sea utilizado por esta facción que de tanto irse a la izquierda estan retornando a la realidad por la derecha, y por lo tanto demando la EXPROPIACIÓN DE CHÁVEZ A LA MELLA. ¡EXPROPIESE! ¡EXPROPIESE EL PROCESO REVOLUCIONARIO BOLIVARIANO DE LA MELLA! ¡LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA LE PERTENECE A LOS PUEBLOS DEL MUNDO, NO A LA IZQUIERDA DE LAS FACULTADES!

 

 

Nuevo Plan de Estudios para Trabajo Social

Luego de 12 años de discusión, debates, foros, intercambios de experiencias con otras universidades, encuentros de los distintos claustros, con organizaciones barriales, análisis en las cátedras, y la construcción de una síntesis que contemplara todas las propuestas y mejoras, el Consejo Directivo, con el voto mayoritario del Claustro Estudiantil, y con la oposición de la consejera representante de la Mella (conducción del CECSo), aprobó esta tarde la Reforma del Plan de Estudios de Trabajo Social. Todo el proceso puede ser revisado en la sección dedicada a tal efecto en la pagina web de la carrera.

¿Qué cambia?

El viejo plan está vigente desde 1987. El primer cambio implica incorporar las nuevas realidades que atravesó nuestro país, nuestra región y el mundo desde ese año, teniendo muy en cuenta los procesos políticos posneoliberales especialmente en América Latina. En este sentido se incorporan materias como Teoría Social Latinoamericana, Historia Social Argentina, Estudios Demográficos y Economía Política. Además, se incorpora la  perspectiva de la investigación, y se refuerza el eje interventivo, clave para los trabajadores sociales que no solo piensan sino que intervienen en la realidad. Esta es la primera Carrera que se reforma en nuestra Facultad, y sin dudas esta victoria representa una muestra clara de que podemos trabajar para seguir construyendo la Facultad que queremos.

Las aventuras del Empuje en el Consejo y la Junta

En abril, luego de 10 años de proceso de reforma, cuando esta fue tratada en la Junta de Carrera y aprobada por 11 votos contra 4, la conducción del centro de estudiantes, a través del “Espacio Abierto de Trabajo Social” intentó impedir que se vote, a los gritos y empujones. En esa sesión, llegaron incluso a decirle a la vicedecana Clemente (ex detenida desaparecida en la ESMA) “¿para esto apareciste?”, lo cual da cuenta de lo que verdaderamente piensan integrantes de esa fuerza política.

Lo llamativo de ese “Espacio Abierto de Trabajo Social”, es que está integrado por varias agrupaciones de izquierda que ni siquiera están de acuerdo en que carrera quieren, mucho menos en que país quieren. Se organizaron para impedir, y por eso no pudieron construir una propuesta alternativa.

Una vez llegada la reforma al Consejo Directivo, se discutió durante dos meses en la Comisión de Enseñanza, con la participación de todos los actores. Se escucharon todas las voces, se discutió cada punto de la reforma, y finalmente se aprobó un dictamen de mayoría con 8 votos a favor, para aprobar la reforma, y uno de minoría con 2 votos para que todo vuelva atrás.

Ahí la reforma llego al pleno del Consejo Directivo, con la intención de seguir debatiendo entre los consejeros y también entre los asistentes a la reunión. Sin embargo, una vez más El Empuje a través del “Espacio Abierto” impidió la discusión, bloqueando que sesione el consejo directivo a los gritos. Eso sucedió en tres ocasiones, siendo la ultima la semana previa a las elecciones. Es significativo remarcar que, en medio de esta situación, se dieron las elecciones del CECSo y nuestro frente, que terminó en segundo lugar, ganó sin embargo la carrera de Trabajo Social, donde militamos principalmente la reforma.

Finalmente y luego de los sucesivos bloqueos al consejo que impedían el tratamiento no solo de la reforma sino de todos los expedientes de la Facultad, en la última sesión se pudo aprobar la reforma, por enorme mayoría, con solo dos consejeros en contra.

Vamos por más

La aprobación de la reforma es sin ninguna duda un enorme avance, y al mismo tiempo una exigencia hacia las otras carreras que también deben encarar procesos de reforma. Es difícil de entender que quienes estudiamos Ciencias Sociales, y que a través de nuestra formación pretendemos dar cuenta de la realidad e intervernir en ella, nos formemos aun con planes de estudio que son previos a la caída del muro de Berlín. Todos los estudiantes tenemos una mirada sobre nuestras carreras, todos tenemos algo para decir: es el momento para participar, para discutir a fondo nuestras carreras y construir nuevos planes de estudio que nos permitan dar cuenta de las nuevas realidades latinoamericanas, fenómenos complejos en pleno desarrollo.

Celebramos también la aprobación de dos proyectos que presentamos desde la mayoría estudiantil en el Consejo Directivo: la posibilidad de imprimir el certificado de alumno regular mediante el Siu Guaraní, y la ampliación de oferta de todos los niveles de idiomas en dictados de cursos de verano, este ultimo presentado por los compañeros de la UES.