TERCER encuentro de: “SEAMOS LIBRES: TALLER DE HISTORIA EN LOS BARRIOS”. La temática del mismo fu: "MUJERES HEROÍNAS"

La Plaza Garay, el segundo sábado de diciembre; ese fue el escenario sobre el cual se montó el último encuentro del Taller de Historia "Seamos Libres".

Desde el mediodía, los compañeros fueron llegando al lugar para arreglar y organizar las cuestiones necesarias y para desplegar sobre el parque nuestras banderas. Se volanteo un rato, como de costumbre, con ganas de que los vecinos se sumaran a participar. Esta vez no sólo hubo adultos que se acercaron interesados sino que también se genero un espacio para chicos donde se los invito a disfrutar la tarde jugando, dibujando y en fin, divirtiéndose.

A mediados de la tarde, se dio inicio oficial al encuentro con la presencia de Francisco González. También nos acompaño nuevamente "Cacho", Oscar Actis. En esta ocasión, la novedad estuvo dada por Maby Aguilar, representante de LaCampora Mujeres y Daniela, miembro del Instituto Dorrego de Revisionismo Histórico.

Creímos que como el tema central del taller eran las "Mujeres Heroínas", no sólo era interesante sino fundamental, escuchar voces que pusieran de relieve el tema de la mujer en los procesos históricos vinculando el desarrollo que el género ha tenido en la sociedad a lo largo del tiempo.

Oscar Actis nos hizo notar como la historia dominante es la de "la mitad del género humano", en la cual la mujer queda relegada a un papel secundario y es tan sólo señalada como "acompañante de" tal o cual hombre.

Maby Aguilar hizo hincapié en como la estructura cultural de la cual formamos parte ha invisibilizado a la mujer, omitiendo sus roles en la construcción de poder y resistencia. Además, explicó como aún hoy, la igualdad de género no se da en la realidad concreta y como la lucha por compartir los espacios de la casa y el ámbito público está más vigente que nunca. Es interesante pensar, en relación a esto, como el hecho de Cristina Presidenta abre un gran camino a nivel simbólico que no es posible todavía cuantificar desde el hoy.

Daniela retomó esta línea, planteando cuanto se ha avanzado en los últimos años en la construcción de la igualdad de la mujer, por ejemplo, con la ley de protección de violencia a las mujeres, sosteniendo que es aún queda camino por recorrer y para eso es imprescindible convocar a los hombres, mostrarles el papel que tienen en este proceso.

Entre todos ellos, Francisco fue destacado ejemplos concretos de grandes mujeres luchadoras como Juana Azurduy, Eva Perón y las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo.

Los vecinos escucharon interesados a los panelistas y varios de ellos se animaron a tomar el micrófono para contar su opinión, para agradecer el espacio y, además, para traer su propia experiencia y conocimientos.

Hacia el final, se rifaron tres libros: Mujeres de Filloy, Mi Mensaje de Eva Perón, y La Compañera Evita de Norberto Galasso. Para cerrar el taller, contamos con la Compañía Cartonera del Noroeste, una banda de musica que nos deleito con sus propios temas y su humor.

El día, caluroso y agradable ya a media tarde, nos acompaño para aprender y debatir, y nos permitió acercarnos a aquellos que tenían ganas de intercambiar y escuchar nuestra Historia. Fue una nueva oportunidad de conocer a la gente del barrio, de mirar la Historia desde un lugar que aún hoy se es todavía reacio a reconocer, el lugar de la Mujer, y de abrir un espacio para seguir pensando juntos cuanto hemos conquistado y cuales son esas nuevas conquistas por las que debemos ir.

En un nuevo aniversario de la Marcha de la Resistencia

Hoy, 5 de diciembre de 2013, se llevó acabo la marcha de la resistencia nº 33 en Plaza de Mayo.
Años de lucha, pasos interminables llenos de compromiso y pidiendo verdad, memoria y justicia, con el lema “30 años de democracia y de lucha" las Madres de Plaza de Mayo junto con las Abuelas de Plaza de Mayo y organismos de derechos humanos dieron su histórica caminata alrededor de la Pirámide de Mayo, reivindicando la lucha de los 30 mil compañeros desaparecidos en la dictadura cívico militar.
En 1981, un 9 de diciembre, un grupo de mujeres, con el dolor a cuestas, se acercaron a la plaza a exigir la aparición con vida de sus hijas e hijos desaparecidos por el gobierno militar. No recibieron respuesta pero nunca se rindieron, caminaron y caminaron incansablemente por la plaza de mayo, nunca abandonaron la causa de sus hijos, que en definitiva es la causa del pueblo argentino. Esas mujeres llevaban pañuelos blancos, símbolo que a lo largo del tiempo se convirtió en la representación absoluta de la lucha de esas madres por recuperar a sus seres queridos, símbolo de los derechos humanos en Argentina y en el mundo. Hace 10 años, con la asunción de Nestor Kirchner como presidente se alzo en alto la bandera de los derechos humanos y se comenzó a juzgar a los responsables de delitos de lesa humanidad en todo el país. "Como Presidente de la Nación Argentina vengo a pedir perdón de parte del Estado nacional por la vergüenza de haber callado durante 20 años de democracia por tantas atrocidades" estas fueron sus palabras un 24 de marzo de 2004. Junto con la derogacion de las leyes de obediencia debida y punto final se trazo un camino en busca de la verdad y la justicia que hoy es tomado como ejemplo en el ámbito de los derechos humanos.
El contexto histórico y social fue cambiando pero la lucha siempre fue la misma, hoy esta fecha coincide con los 30 años de democracia ininterrumpida, con los juicios y las condenas a los militares,con los logros conseguidos a lo largo de estos años. Hoy podemos celebrar 30 años de democracia y esto es en parte gracias al trabajo infinito de militancia y compromiso que tuvieron esas mujeres a las que les arrebataron un pedazo de sus vidas y ellas dedicaron las suyas, con los ideales y sueños de sus hijos, a la construcción de un país mas justo.
En la plaza se instalo un escenario en el cual se leyó un documento firmado por los organismos que participaron de la marcha, también hubo artistas y músicos invitados y se proyectaron videos sobre estos 30 años sin dictadura, 30 años de democracia. Tomemos el ejemplo de las madres, de la abuelas, de esas mujeres que nunca se dieron por vencidas y dieron y dan su vida por una argentina mejor.
¡Madres de la plaza, el pueblo las abraza!

SEGUNDO encuentro de: “SEAMOS LIBRES: TALLER DE HISTORIA EN LOS BARRIOS”

Compañeros ESTE domingo se va a estar haciendo el SEGUNDO encuentro de: “SEAMOS LIBRES: TALLER DE HISTORIA EN LOS BARRIOS”. La temática del mismo será: "MARIANO MORENO: la Patria nació revolucionaria."

Se va a realizar a las 15hs en Plaza Garay (Garay y Solis).

Ante cualquier duda pueden buscar en facebook, twitter o mandar un mail a:

facebook.com/TallerSeamosLibres

 

https://twitter.com/SeamosLibres_

taller.seamos.libres@gmail.com

No se lo pierdan!

Los esperamos!

 

Primeros Encuentros del Taller Electoral

El día 10 de julio se desarrollaron en el Colegio Carlos Pellegrini los primeros dos encuentros del Taller Electoral en el marco del Voluntariado Universitario “Jóvenes por Comunas más Participativas”, organizados por La Cámpora Sociales - Comuna 1 y con la colaboración de los compañeros de la agrupación Oktubre que pertenece a dicha institución. Estos encuentros se desarrollaron durante los turnos mañana y noche, y contaron con la participación de más de 80 estudiantes secundarios, que gracias a la nueva ley sancionada por el Congreso Nacional podrán votar por primera vez al permitir el sufragio a partir de los 16 años.

Los encuentros estuvieron a cargo del Doctor en Ciencias Sociales Sebastián Mauro, que de manera entretenida y dinámica, explico cómo es el sistema electoral actual, llamó a la participación y el debate de los estudiantes sobre el panorama político a nivel nacional y preguntó cómo se sentían ante la posibilidad de poder ejercer su derecho al voto. “Lo más novedoso es que votan a los 16 años, éste es uno de los motivos de este encuentro”, expresó

El docente comenzó su exposición explicando que en Argentina tenemos un sistema republicano, representativo y federal. Republicano significa que el gobierno está dividido entre los poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Representativo porque el pueblo solo gobierna a través de sus representantes. Federal porque el país está formado por provincias que son autónomas y que delegan una serie de poderes al Gobierno Nacional. 

Por estas tres razones, en las elecciones de Octubre se renovará la mitad de las bancas de diputados nacionales y  provinciales y un tercio de los senadores nacionales. El mandato de los diputados dura cuatro años y son elegidos por el sistema proporcional D´Hondt, que permite obtener el número de cargos electos asignados a las candidaturas, en proporción a los votos conseguidos. El mandato de los senadores dura seis años (por eso se renueva solo un tercio) y se eligen tres por provincias, dos por la mayoría y uno por la primera minoría. Las provincias que renuevan sus senadores en 2013 son: Salta, Chaco, Santiago del Estero, Entre Ríos, Capital Federal, Río Negro, Tierra del Fuego y Neuquén.

En el año 2009, con la sanción de la ley de “Democratización de la Representación Política, la Transparencia y la Equidad Electoral” se incorporan las elecciones Primarias Abiertas, Simultáneas y Obligatorias (PASO).  Antes de la sanción de esta ley, los partidos políticos realizaban internas partidarias para resolver quiénes serian los candidatos del partido en las elecciones.

A partir de la década del ´90 a causa del desarrollo de políticas neoliberales y la desidia estatal, la militancia política disminuye y los candidatos comienzan a perder legitimidad. El punto culmine de ellos serán las elecciones del año 2001 donde hubo mayoría de votos en blanco e impugnaciones.

Primero con el mandato de Néstor Kirchner y luego con los de la Presidenta Cristina este panorama se revierte de manera contundente, desde el 2003 hasta la fecha se puede vislumbrar un proceso de incremento de la militancia política, en especial juvenil, y una cada vez mayor participación electoral. A pesar de ello, el Kirchnerismo se asemeja más a un movimiento que a un partido con afiliados.  Frente a esta situación en la cual los partidos políticos son “cáscaras vacías”, el Estado Nacional se hizo cargo del problema y decidió que todos los ciudadanos voten en las internas. Es por esta razón que el 11 de agosto votaremos en las elecciones primarias.

En el caso particular de las elecciones de agosto, en Capital Federal solo  el Frente Progresista Cívico y Social (FPCyS), que incluye a la UCR, el GEN, el socialismo, Libres del Sur y a la Coalición Cívica-ARI (CC) las realizará, el resto de los partidos presentarán listas únicas. Esto hace que en agosto se vote casi lo mismo que en octubre.

La ya nombrada ley de” Democratización…” el Estado, además de incorporar las elecciones primarias, comenzó a regular los medios de financiamientos de las campañas electorales, debido al desnivel de recursos que se veía entre los partidos. El Estado reparte equitativamente el 50% de los recursos económicos y el espacio publicitario en la radio y la TV entre todos los partidos y el otro 50% se distribuye proporcionalmente según la cantidad de votos obtenidos en la elección anterior.

Luego de explicar todas estas formalidades, comenzó un debate que surgió a raíz  de que el docente pregunto a los estudiantes que pensaban ellos que se jugaba en las elecciones. Algunos respondieron que dos modelos de país distintos, debido a que el clivaje divisor es oficialismo y oposición, entendiendo que la oposición no debate proyectos de ley sino que sólo está preocupada porque el Kirchnerismo no gane de nuevo en 2015. Otros respondieron que se jugaba el futuro de las leyes del país.

Un punto en el que todos estuvieron de acuerdo es que una de las grandes cosas que ha hecho el Kirchnerismo es politizar a la sociedad, poner todo en polémica, no tratan de aplacar los problemas, sino de enfrentarlos. Esta es una gran diferencia con la oposición que no confronta sino que choca con las confrontaciones que plantea el Kirchnerismo, no fijan un punto de oposición, se oponen a toda propuesta que provenga del oficialismo. Una estudiante recordó como “todos se opusieron al voto joven”. 

Otra estudiante expresó que “es la primera vez que los jóvenes tenemos una oportunidad concreta de participar, podemos formar parte de la política de nuestro país”, a lo cual otra replicó que veía “difícil posicionarse en un gris… a veces no estás totalmente de acuerdo ni totalmente en contra, se genera cierto fanatismo de ambos lados”. Otro estudiante opinó que “no creo que sea fanatismo…algo hay que votar, puede ser que a veces no estés 100% a favor, pero si estás a favor de la mayor parte de las cosas”. Frente al debate, un militante de Oktubre se posicionó diciendo “yo como militante puedo ver ciertas falencias menores, pero éste movimiento merece mucho apoyo porque confronta con grupos de mucho poder” y otro complementó su posición planteando “yo no creo en el fanatismo, este gobierno ha profundizado muchas cosas, uno no es a-crítico, sino que apoya porque cree que se está yendo por el buen camino”

Ante esta perspectiva, otra estudiante comentó que  “no cree que la oposición haga las cosas buenas que hizo este gobierno a favor del pueblo, porque son partidos que tienen resabios de modelos anteriores. Yo creo que no hay que votar a quienes van a profundizar lo malo que ya hemos vivido”. A ello otra estudiante replicó que “Cristina sigue siendo la mejor de las opciones, nosotros debemos marcar lo que está mal, no ser fanáticos, exigir que solucione las cosas que están mal, ello ayuda a un mejor gobierno”. Y con esta conclusión se cerró el debate, no por falta de ganas de seguir dialogando, sino que el tiempo ya había terminado y los estudiantes debían volver a clase.

Segundo encuentro del Voluntariado Universitario “Jóvenes por Comunasmás Participativas"

Jornadas: "ESTADO, UNVIERSIDAD PÚBLICA Y BARRIOS, CONSTRUCTORES DE UN NUEVO PARADIGMA EN POLÍTICAS SOCIALES"

El día 25 de Junio apenas pasadas las 19hs se llevó adelante el Segundo Encuentro del voluntariado universitario “Jóvenes por comunas más participativas” en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (sede constitución, Santiago del Estero 1029). El encuentro versó sobre las “Políticas públicas inspiradas en problemas sociales concretos”. 
La primera oradora la licenciada Ana Blac, socióloga, integrante del Centro de Estudios Políticos (CEP) de la Cámpora, realizó una introducción acerca de qué tipos de políticas públicas se pueden llevar adelante por parte del Estado. Ella decía que “las políticas sociales son instrumentos para mejorar la vida de las personas, pero no todos los Estados las entienden como herramientas [...] hay distintos tipos de políticas públicas, que se condicen con diferentes tipos de Estado. Están las mitigadoras, que brindan beneficios no derechos, este tipo de políticas son las que podíamos ver en los ’90 o las que vemos en el día a día en la gestión PRO”. Las políticas compensatorias, buscan igualar derechos, compensar en este caso a partir del 2003 las malas políticas públicas llevadas por los diferentes gobiernos desde Perón. Y por último las políticas públicas promocionales que no son derechos pero buscan un acompañamiento de la sociedad, se construyen desde la sociedad misma, como es el caso de la AUH (Asignación Universal por Hijo). “Nuestro Estado tiene un rol fundamental en conjunto con la sociedad civil en cuanto a la recuperación de derechos y políticas sociales [...] un Estado liberal lo que hace es tercierizar la ayuda social, mucho ‘oenegismo’, es decir se le paga a una ONG para que de ‘ayuda social’ porque ese Estado es incapaz de hacerse cargo de las necesidades y derechos de sus habitantes”. La licenciada dice que desde el Gobierno Nacional “las políticas sociales se realizan desde el mismo petitorio, por eso se dice que surgen desde la sociedad civil, mientras que en un Estado neoliberal los programas sociales ya bajan desde organismos internacionales, como el banco mundial (a modo de ejemplo) donde no importaba si la persona era un pobre en Tucumán o en el conurbano”, el tratamiento del asunto por parte del Estado se vuelve caridad. “Hoy en desde nuestro Gobierno existe, por ejemplo, la AUH que permite que un millón y medio de pibes  tengan los mismos derechos que los hijos de padres que trabajan”.

En segundo lugar el licenciado Pedro Aballay, trabajador social, Coordinador del Centro de Acceso a la Justicia de la villa 21/24, comentó las diferentes “políticas sociales” que existen en la ciudad de Buenos Aires, bajo la gestión PRO, “la mayoría son programas que ya existían de gestiones anteriores y el actual mal funcionamiento de los programas hace que la asistencia social sea prácticamente nula”. En este contexto el licenciado señalaba que la mayoría de los programas del gobierno de la Ciudad “expulsan a las personas, se dan de baja sin explicación, se reducen los montos (de dinero en el caso de tarjetas sociales o tickets) y de un día para el otro podés estar afuera. La política macrista es expulsiva”. Entre otros programas que comentaba el licenciado se encuentra el de viviendas al cual “las personas en situación de villa no pueden acceder, es un programa vacío de contenido, los montos de subsidio son bajísimos (entre $700 y $1200) y no contempla que las personas alquilan dentro de las villas [...] para que nos demos una idea de cuales son las prioridades del gobierno de la ciudad traje algunos números. La gestión Pro designa la mayoría de su presupuesto educativo a la educación privada. Todos estos programas que nombrábamos de gobierno, con sus fallas, sólo ocupan el 12% de el dinero que el gobierno de la ciudad destinó a la educación privada”.
La tercera protagonista de esta charla fue Vanesa Conicella, trabajadora social de los Centros de Acceso a la Justicia. “La dinámica del trabajo en los centros es la dinámica de Nación, todo es mucho más ágil y a la hora de trabajar con el gobierno de la ciudad encontramos muchas trabas. Lo que primero buscamos es generar un vínculo honesto con la persona, por eso investigamos los distintos programas para saber como podemos ayudar”. Se busca que las personas sepan qué se puede hacer en los centros y hasta dónde los profesionales pueden ayudar. El Estado Nacional lo que hace es hacer cumplir y dar a conocer los derechos que tienen las personas, sobre todo en los sectores más vulnerables de la sociedad “la lógica del macrismo estotalmente caritativa, la de la ayuda. Las personas tienen que conocer sus derechos y saber que hay otro tipo de Estado posible. El Pro, a través de su "oenegismo" lo que hace es dejar los derechos de las personas al mercado, si vos podés que bueno y vos si no jodete”.

La licenciada Florencia Carignano deja en claro su preocupación por el creciente oenegeismo por parte del Gobierno de la Ciudad, nos cuenta que “frente a las problemáticas sociales el gobierno (de la ciudad) está resolviéndolos mediante la institucionalización de los pibes en manos de diferentes ONG a las que se les paga una suma muy alta de dinero por cada chico que separan de su núcleo familiar”. Lo que brinda el macrismo es caridad y no derechos. 

En último lugar cerrando la mesa de oradores habló la Licenciada Florencia Carignano, Directora Nacional de los Centros de Acceso a la Justicia: “El acceso a la justicia es un derecho humano fundamental, porque a través de la justicia se pueden cumplir  todos los demás derechos, es una herramienta que transforma las relaciones de poder que perpetúan la exclusión y la pobreza. Acceso a la Justicia no es el derecho a un tribunal, desde el 2003 la justicia es la justicia social”. En este marco señalaba: “La justicia, si uno pregunta en la Villa 31, qué es, te van a decir que es poder acceder a una vivienda digna, que sus hijos puedan ir a una escuela y seguramente si uno pregunta  a una persona de Barrio Norte probablemente te diga ‘La justicia es pagarle a un abogado y que me defienda’. Afortunadamente con este gobierno pudimos ir más allá en la políticas públicas, ya no nos ocupamos sólo de las personas que no tienen para comer, los Centros de Acceso a la Justicia son el sueño de un país más justo. Un país más justo es con una justicia dónde los jueces puedan entender qué hacer cuando una persona que cae detenida proviene de una villa”. Haciendo un poco de historia en lo que respecta al Ministerio de Justicia y las políticas públicas del primer gobierno kirchnerista remarca: “Cuando Néstor asumió en el 2003 el Estado no estaba capacitado para entender la justicia social, el rol del Ministerio de Justicia era (como dicen los militantes) rosquear con los jueces; hoy tenemos programas de acceso a la justicia”. La licenciada dice, muy orgullosa que el rol del Ministerio de Justicia hoy es “llevar el Estado a dónde había desaparecido”. Se toma conciencia de que el Estado debe estar allí en donde están los sectores más vulnerables ya que “la clase medía conoce sus derechos”.  
Dada la primera introducción sobre el rol de la justicia en la última década la licenciada cuenta para la audiencia lo difícil que fue que las personas contaran con los Centros como un recurso que no va a desaparecer de la noche a la mañana.  “El acceso a las villas fue por medio de actores que se quedaron en los 90’, cuando no se quedó nadie, como los curas villeros, ellos nos daban legitimidad que el Estado había perdido”. Las personas tenían que entender que “nosotros estábamos de forma permanente y para hacernos cargo de problemas concretos”. En el marco de la inserción de los CAJ (Centros de Acceso a la Justicia) cuenta que en diferentes lugares hay diferentes estrategias para trabajar, ya que los problemas en Capital Federal o el Conurbano no son de ninguna forma los mismos que puede haber en Córdoba, Tucumán o Salta. 
Para cerrar el encuentro la licenciada Carignano remarca: “No somos el Ministerio de Justicia, somos la decisión política de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner de mejorar la vida de las personas, porque la política es eso, es transformar la vida de las personas en una vida mejor”.